And we human beings, as the latest products of the evolutionary process, are more 'vital' and also more conscious than any other animal: we're the only animals who have self-awareness, for example, the only animals who are conscious of death to any degree, and also the only animals who are conscious of the past.
Il a aussi tenu à souligner à plusieurs reprises que la conscience est essentiellement choix, liberté, création. Get kids back-to-school ready with Expedition: Learn! Une fois ruinée la raison, les hommes pouvaient s’accommoder de toutes sortes de mythes : «Ainsi, si Bergson ambitionne de renvoyer dos à dos l’idéalisme et le matérialisme, pour Lukacs, c’est surtout le matérialisme dialectique et la vision scientifique du monde et de l’histoire qui en constitue le substrat que vise l’intuitionnisme bergsonien. Les hommes ou les sociétés peuvent se fixer une finalité.La conscience, dans le cadre du matérialisme dialectique, résulte de l’évolution de la matière.
Or, nous savons que le mouvement, l’énergie, la force, l’auto-transformation, voire l’évolution qui déterminent l’élan vital peuvent être rattachés à la théorie matérialiste. Ce principe se rapporte à la matière par opposition à l’esprit dont les créations sont volontaires, c’est-à-dire, pensées, préconçues.
Ce qui débouche indubitablement sur la rationalité du monde et le dualisme car, le monde créé ne peut être le fruit du hasard ni se confondre avec le créateur. Bergson montre bien que la matière s’oppose à l’élan vital, puisqu’elle évolue dans le sens inverse du mouvement créateur.
L’irrationalisme a donc une fonction idéologique : masquer la domination, empêcher la prise de conscience et la lutte, ruiner tout espoir d’un avenir meilleur et divertir en détournant l’attention du monde objectif pour la fixer sur des abstractions, voire des mythes. Puisqu’elle est la réalité première tout en étant en mouvement, elle peut générer d’autres réalités, que celles-ci soient matérielles ou spirituelles. Les deux réalités sont issues du mouvement créateur qu’est l’élan vital.
Mais sur le plan axiologique, c’est l’esprit qui prime en ce sens qu’il permet une meilleure transformation de la matière et confère la dignité à l’homme.
One of the great writers on mysticism, Evelyn Underhill, wrote, 'No genius can afford to dissipate his energies, the mystic genius most of all,' and in order to prevent this the mystics made sure that they were far away from the energy draining activity and external stimuli of
Issue de la matière, elle ne saurait exister indépendamment d’elle. A ce niveau également, Bergson se conforme au créationnisme : l’esprit préexistant à la matière qu’il a créée, il lui survit.
In biology, philosophy of: Vitalism and positivism …German biologist Hans Driesch (1867–1941)—or élan vital—introduced by the French philosopher Henri Bergson (1859–1941)—was widely accepted and became popular even outside academic circles.Ultimately, however, it fell out of favour, because it proved to have little direct scientific application. C’est la lutte de classes et l’impérialisme qui ont rendu nécessaire la pensée irrationaliste, la domination étant difficilement justifiable d’un point de vue purement rationnel. Pour Bergson, le réel est esprit et cet esprit se manifeste par la force, le mouvement, la vie, l’énergie. En effet, pour les matérialistes, la matière est énergie, mouvement, et susceptible de s’auto-transformer donc, d’évoluer. Quand bien même une telle critique vise à déconstruire l’idéologie dominatrice qui est au fondement de la rationalité technoscientifique par exemple, elle court toujours le risque d’être récupérée par la pensée réactionnaire.
Elle constitue le couronnement de cette évolution. Thus, we can say that because the 'elan vital' is relatively weak inside them, plants only have a small degree of consciousness, which manifests itself in the way they react to changes in their environment; while animals like sheep and cows are more conscious than, say, insects, because they have a much fuller awareness of their surroundings.
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